余门拳的南坝传奇

　　贵为地方拳术宗师，却又有类似小“杂皮”混江湖的伎俩，丁宪章在武艺和生活上的声名有些不相匹配。古人讲武术分为技艺和道艺，这是自我修行的两层。前者指攻防能力，后者指武者心性。当练武之人心无所求时，两者可以互相借力，达到明心见性的圆满。但丁宪章的故事或许说明了另一面--当武术太过经世致用，对习武之人的内心并无助益，甚至对他的未来是有所戕害的。这个余门拳近代的代表人物，归途却特别悲惨。丁礼世告诉我们：“解放后，土改重分田地。他没当回事，去合川朋友家玩，等他回来，土地已经分完了。他没有了生计来源，以前因为有名气，都是被富人请到家中授徒。他只教富人不教穷人，解放后，徒弟全成被看管对象，自顾不暇，没人照应他，最后饿死在乡政府的大门前。”丁耀庭的父亲丁长福说自己目睹了这位老拳师的终结：“当时我还在读小学二年级，学校就在乡政府旁边，有一天放学出来，看他倒在乡政府的大门前，场面很凄惨。他心里也是有怨气的，才会找到这个地方。”虽然亲见这个悲惨场景，但丁长福说自己一直没有把这件事告诉儿子丁耀庭，“看他已经走上这条路，不想影响他”.

　　丁耀庭是余门拳传到丁家后的第七代掌门。在师傅丁举高离开天台去外地女儿家终老前，将掌门的信物--一把木质大刀传给了他。和武侠剧中一物在手，就可号令门徒，因此引来多方争夺的掌门信物不同，这柄木刀就在药店的里间，和其他一堆陈旧的兵器一起倚靠在墙角。如果说丁耀庭获得这柄信物有过小小的争议，那可能是师傅的另一个弟子石秀明。这个红脸膛、阔肩膀的汉子一提起师傅，突然声音喑哑，眼眶就红了。

　　石秀明告诉我们，习艺期间，他贴身伺候了丁举高多年，能随口说出丁举高的衣食习性。“最喜欢喝浓茶，而且是农村的土茶，入口又苦又涩。每年买茶，一买就是50斤。还有爱吃小炒的菜，其他蒸、煮的都不喜欢。”石秀明说，传统武术讲究口传心授，师徒关系特别重要，“每天夜里，等其他人都走光了，师傅关上门对我说’来嘛‘,这才是真的教了。光是火盆架子（余门拳共13套，火盆架子是第一套基础拳法）就让我打了3年。”丁举高还将自己和妻子的结婚照留给了石秀明。石秀明也相信师傅对自己是倾囊尽授，最后把点穴法也传给了自己。这在传统的师徒关系里，就算是以性命相见了。

　　但最终还是丁耀庭成了掌门，据说这其中有掌门不传外姓的家族压力。对于丁家来说，虽然武术和家族都已经式微，但他们仍将掌门之职和余门拳视为家族荣誉进行捍卫。两年前，丁家门人和徒弟们集资重修了丁宪章的墓，刻了状似莲花花瓣的墓碑。虽然丁家人讲述他的人生充满悲剧性，败完全部家产，死在时代更替的大潮下，但碑文上的他，仍是家族中的英雄人物。