养心胜于治病
只要宁静处世,不为世俗名利所动,身心处于淡泊宁静的良好状态之中,必然有利健康。对症下“药”,自然能“药”到病除。
唐代著名禅师无际大师,91岁无疾而终,生前曾为世人开列十味奇药:“慈悲心一片,好肚肠一条,温柔半两,道理三分,信行要紧,中直一块,孝顺十分,老实一个,阴骘全用,方便不拘多少。此药用宽心锅炒,不要焦,不要燥,去火性三分,于平等盆内研碎;三思为末,六波罗蜜为丸,如菩提子大;每日进三服,不拘时候,用和气汤送下。果能依此服之,无病不瘥。切忌言清行浊,利己损人,暗中箭,肚中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波,以上七件,须速戒之。”
无际大师的心药方,是修身修心的方法。这里讲了中国传统文化修身养性的思想,要人敦伦尽分(孝顺、老实),劝人行善积德(慈悲、好肚肠、阴骘),又教人知书达礼,从容中道(存温柔、讲道理、有信行、中直),这些生活中的伦常道理明白了,且行得圆满,则人的心性也就安定了,心性安定,则从天而得的性命也就安定了,这样自然身体健康、心情愉快。
我们追求事业时,要留一点空间,留一些余地,注重自己的身心健康。心生则种种病生。我们受世俗的影响,容易心浮气躁,妄想纷飞,积怨太深,从而导致心气神皆不顺,容易致病。身体病了,可以医治,心生病了,主要靠此“心药方”,“心药方”,在于养心。
“养心”就是拥有心理平衡的重要方法。何谓“养心”《黄帝内经》认为是“恬惔虚无”,即平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。“积善成德”是德者养心之道;“己欲立而立人,己欲达而达人”和“己所不欲,勿施于人。”是仁者养心之道;“取乐琴书,颐养神性”,是易性养心之道;哲理养心更是讲究“六然”、“四看”:所谓“六然”,就是“自处超然”,“处人蔼然”,“无事澄然”,“失意泰然”,“处事断然”,“得意淡然”。所谓“四看”就是“大事难事看担当”,“逆境顺境看襟怀”,“临喜临怒看涵养”,“群行群止看识见”。这样才能做到“知足不辱,知止不耻,当行则行,当止则止”。
事实上,正确地待人待己,热爱本职工作,讲究生活质量,这不仅是做人做事的基础,也是养心防病的前提。只要宁静处世,不为世俗名利所动,身心处于淡泊宁静的良好状态之中,必然有利健康。对症下“药”,自然能“药”到病除。
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